آیا از بین مراجع تقلید، مرجعی هست که به زن اجازه داده باشد پاهای خویش را (همچون دستانش که می تواند نشان دهد) نشان داده و نپوشاند؟

مراجع عظام تقلید چنین اجازه ای را نمی دهند و معتقدند باید کف و روی پا تا مچ را غیر نماز پوشاند، تنها آیت الله مکارم شیرازی می گوید پوشاندن کف و روی پا تا مچ در غیر نماز واجب نیست.[1]

برای اطلاع بیشتر لطفاً متن زیر را مطالعه کنید.

در توضیح المسائل مراجع عظام و در رأس آنها حضرت امام خمینی (ره) چنین ذکر شده است که: زن بايد بدن و موى خود را از مرد نامحرم بپوشاند. بلكه احتياط واجب  آن است كه بدن و موى خود را از پسرى هم كه بالغ نشده ولى خوب و بد را مى‏فهمد و به حدّى رسيده كه مورد نظر شهوانى است نیز بپوشاند[2]. همچنین پوشيدن چيزى كه از جهت رنگ يا شكل و يا نحوه پوشيدن باعث جلب توجه اجنبى شود و موجب فساد و ارتكاب حرام گردد، جايز نيست[3].

مقام معظم رهبری در خصوص سؤال فوق می فرمایند: زن‌ها بايد تمام بدن خود را از نامحرم بپوشانند، فقط گردى صورت و دست‌ها از سر انگشتان تا مچ دست استثناء شده است[4].

مكارم: بر زنان و دختران لازم است تمام بدن خود به جز گردى صورت و دست ها تا مچ را در مقابل نامحرمان بپوشانند. و اين مقدار به هر نوع لباس غير زينتى كه تنگ و چسبان نباشد پوشيده شود كافى است. هر چند چادر حجاب برتر است. اما زنان و دختران مى توانند در برابر محارم خويش سر و گردن و مقدارى از سينه و دستها و پاها را نپوشانند، ولی بقيه بدن را بايد بپوشانند. و جايز نيست به شكل نيمه عريان در مقابل آنها ظاهر شوند. و عرف محل در این حکم تفاوتی ایجاد نمی کند[5]. و لباس خاصى شرط نيست ولى پوشيدن لباسهاى تنگ و چسبان و همچنين لباسهاى زينتى اشكال دارد[6].

سيستانى: فرقی نمی کند زن نمی تواند بیش از قرص صورت و دو دست خود را آنهم تا مچ در مقابل مرد نامحرم مکشوف کند[7]. اما در خصوص نگاه كردن به بدن زنهاى بى باك كه اگر كسى آنها را امر به حجاب‏ نمايد اعتنا نمى‏كنند اشكال ندارد مشروط به آن كه بدون شهوت و ترس وقوع در حرام باشد، و در اين حكم فرقى ميان زنهاى كفار و ديگر زنها نيست و همچنين فرقى نيست ميان دست و صورت و ديگر جاهاى بدن كه معمولًا آنها را نمى‏پوشانند[8].

بنابر این حجاب امری مسلم و غیر قابل انکار در جامعه اسلامی است  و رعایت مقدار واجب آن (تمام بدن خود به جز گردى صورت و دست ها تا مچ) در تمام محیط ها و عرف ها و شهر ها و کشورهای مختلف (همانطوری که امروزه بسیاری از زنان مسلمان در کشور های اروپایی و امریکا و سایر محیط های غیر اسلامی حجاب خود را به بهترین  و کاملترین وجه رعایت می کنند) لازم و واجب است. و عدم رعایت آن گناه محسوب می شود.[9] لذا می بایست طبق آنچه که در رساله های عملیه در خصوص رعایت حجاب شرعی ذکر شده است عمل گردد. بله در عرف ها، محل ها ، مکان ها یا شغل های مختلف، ممکن است شکل آن متفاوت باشد که از نظر اسلام شکل حجاب اهمیت زیادی ندارد اگر چه چادر حجاب برتر است.[10]

برای آگاهی بیشتر مراجعه شود به:

1. نمایه: قانون حجاب و دلائل اجبار در اجرای آن، سؤال شماره 1174 (سایت: 1177).

2. نمایه: محدوده حجاب زن، سؤال شماره 495 (سایت: 536).

3. نمایه: فسلفه حجاب زنان، سؤال شماره 825 (سایت: 884).

4. نمایه: حجاب در اسلام، سؤال شماره 431 (سایت: 459).

5. نمایه: پوشش پا برای زنان، سؤال شماره 5983 (سایت: 6385).

[1] استفتاء کتبی از دفتر ایشان؛ حسینی، سید مجتبی، رسالۀ دانشجویی، ص 188.

[2] . توضيح المسائل (المحشى للإمام الخميني)، ج‏2، ص: 488.

[3] . همان، ج‏2، ص: 1012.

[4] . استفتاء کتبی از دفتر ایشان.

[5] . استفتاء کتبی از دفتر ایشان.

[6] . همان، ج‏2، ص: 492.

[7] . استفتاء کتبی از دفتر ایشان.

[8] . توضيح المسائل (المحشى للإمام الخميني)، ج‏2، ص: 488

[9] . در بعضی از تعابیر آمده است که عدم رعایت حجاب از گناهان صغیره و از گناهانی است كه حريم كبیره است، و لذا وقتى فرد مرتكب صغيره شد گويى شروع در كبيره كرده است بنابر این از اين جهت گويند اصرار بر صغيره‏ نيز كبيره است و ميان گناه صغيره و كبيره حد محدودى نيست. نک: ترجمه و شرح تبصرة المتعلمين في أحكام الدين، ج‏2، ص: 503 و ص: 717.

[10]. اقتباس از سؤال شماره 3439 (سایت: 4132).